如此反复两日，神使大人……神使大人还没来。

在神庙两位祭司望眼欲穿之时，洛荼斯和艾琉伊尔才刚到城门。

原本她们该和瑞雅差不多同时抵达，但底格比亚有点事需要艾琉伊尔处理，这才耽搁了两天。

洛荼斯再次披上了对外专用马甲，曾任书吏、后为骑兵、最后当了女官的洛尔嘉。

之前王女对其他人解释洛荼斯的消失，用的说法是她回故乡去了，而在大多数人看来那位女官的故乡都是卡迭拉，这么一来，之后这个马甲再出现也不显得突兀了。

黑发女官乘马走过城门，坐骑不是她过去常坐的那匹。

灰马已经过了可供骑坐的年纪，它本来就慢悠悠的，此时正在王城养老。因此，这次来卡迭拉，艾琉伊尔特意从军中选出一匹合适的骏马，充当洛荼斯的新座驾。

索兰契亚神灵的迪士尼公主体质，让这匹骏马对洛荼斯好感颇高，一路上乖巧温顺得像家养兔子。

即便如此，这还是一匹正当壮年的马，线条健美且活跃。但不论骏马怎么尽情奔驰，坐于其上的洛荼斯依然安定不动，发丝也不怎么乱，整个人都显出一种静态的优美。

艾琉伊尔和她并驾齐驱，目光在掠过身旁人的时候，总会下意识柔和起来。

“你想怎么跟瑞雅说？”王女问。

自从知道人神的原理，艾琉伊尔就猜到瑞雅来这里是为了什么。

众所周知，河流女神的大祭司在写赞美诗上很有天赋。

还没有来到王城时，瑞雅就因自己的诗作而小有名气，成为大祭司继承者后更是一发不可收拾。

那样倾注了全部热情与信仰的长诗，可以用于庄重正式的场合，也很朗朗上口，适合民众互相传唱，影响范围很广。

直到现在，索兰契亚全国上下河流神庙的祭祀仪式中，都会出现瑞雅所创作的诗歌，其中一些优美的段落更是人人耳熟能详，不论是否为伊禄河女神的信徒。

瑞雅也因此成为平民中知名度最高的大祭司，在基本不会接触到祭司的民众眼里，她的同僚都是神灵大祭司这模糊的符号，瑞雅好歹比他们多了一个标签——河流女神的诗人。

如果说有谁可以“创造”神话，瑞雅将是最佳人选。

艾琉伊尔对成为神话的主角没有什么特殊的感觉。

只要有一丝一毫可以永远陪伴洛荼斯的机会，她都会牢牢抓住，更何况只是神化自己，多少索兰王前辈都干过类似的事啊。

只是……

“瑞雅会同意吗？”

艾琉伊尔知道，瑞雅不会拒绝洛尔嘉——也就是所谓河流女神神使的任何要求，但这毕竟是要将人写为神。

假如是信仰不深、纯粹为达目的而执笔的诗人，反而更容易写得出来，但瑞雅这样写作全靠一腔热爱的虔诚信徒，就怕一个字也憋不出来啊。

提到这个问题，洛荼斯偏过头，仿佛在思索该怎么回答，神情有些古怪。

“我有个办法，应该可行。”

“是什么？”

“你待会儿就知道了。”

艾琉伊尔没有得到答案，也不失望。