宗族势力是当今社会的基石，政治也不过是家族本位延伸而来，皇族不过是天下最顶赫、最尊贵的一个家族而已。

所以，家谱修订无论对于哪个家族而言，都是非常庄重严肃的事。

家谱一般分为两种形式。

一种是悬挂于祠堂正厅的家谱图，以树干形式逐代延伸，这是简易家谱，为了节省谱图的字数与面积，往往在这种家谱上只罗列家族的男性成员。

例如父亲名下是三子，有女儿也不写：三子之下分别延伸出各自的枝干，仍然只记录孙男，孙女依旧不写，如果某一子只有女儿没有儿子，那么此子一脉等于就此绝了香火。

这种简易家谱，有的会在丈夫的名下注明「配某某氏，生子几人」，这当然就是原配正室了，能登录到家谱上的女人，才是身分尊贵的正妻。某某氏名下如果有三个儿子，但丈夫名下总共却有五个儿子，那另外两个「生母身分不明」的自然就是庶子。

嫡庶之别，在此最是清晰刺目。

庶子的生母，大多数是连姓氏都不会留下的无名氏。

庶子，在家谱里，从来都是只有亲爹和嫡母，没有亲娘的。

另外一种家谱，则是定集成册的书册式家谱。

这种家谱就比较详细了，除了儿子们，无论嫡女还是庶女都会被记录下来，连儿女的生辰八字也会记录详细，同时也会附上各子女的生母是某某氏。

而男丁死后，一生的主要功名、功绩也会被简短记录下来。比如某某子二十岁中举人，三十二岁中进士，之后历任什么官，多少岁告老还乡，这一生的大概轨迹都会被记录下来。

对于男丁而言，有两次为他们修订家谱的机会。第一次是他出生后，确认能活下来，便开祠章拜祖宗，把此子的名字正式增添到家谱上，表示家族添丁了。第二次是他死后，记录他的祭日，以及总结他一生的功过。

而费明德的这次家谱修订，属于这两种机会之外的特殊情况，很容易被家族成员刁难苛刻。

二叔费忠良自然是千不甘万不愿，如果费明德被寄名到费郑氏名下，就具备了嫡子的所有权利，包括继承他父亲所有的家产，那费忠良的一切打算不就白费了吗？

费忠良原本想闹点事，可是他一看见列席修订家谱的来宾，就傻眼了。

官员之中，高至扬州柬刺史、会稽郡太守，下至余姚县令、县丞，居然无一缺席。