院試與縣試府試又不同，取得生員少，又由朝堂派遣的學政做主考官，隻考一場，一場兩天，分別考兩張卷。

頭天考經論，題量精簡為2-4題，以主考官為準，考察四書五經中內容，再並詩賦兩首，為頭天考察內容。

第二天，則考察策論，此題多與主考官官職、任地有關。

而眼下，這場院試的主考官，隻出瞭兩道。

其一，題曰“知止”。

其二，題曰“物格”。

看到隻有兩道題，狄昭昭並沒有欣喜，而是暗暗打起精神來。

院試正場的經義，給主考官2-4題的尺度，同時也衍生出一些評卷的規則，譬如出4題的考官，就更註重考察學識是否紮實全面，避免有童生試過後，少溫習四書五經，恰好遇到兩道熟悉的。

而隻出兩道題的考官，則是更註重學子才思敏捷，當一輪答卷閱完，若有水平相當者，則優先交卷的名次在前，這也是考生中流傳出“快卷”作答技巧的原因之一。

別說隻考兩道本就少見，竟然還全都出自《大學》。

劍走偏鋒，無懼世人言。

足以窺見主考官性格。

狄昭昭打起精神，研磨的工夫，腦海中就把這兩題都粗粗的過瞭一遍。

第一道題目“知止”，源自《大學》中的“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得”，指的是明確自己的目標和界限，知道何時何地應該停止，從而能夠保持內心的平靜和堅定，進而有所得。

第二道題目“物格”，出自《大學》中“八條目”，即“格物、致知、誠意、正心、修身、齊傢、治國、平天下”。其中，“格物”作為第一條，說的是觀察研究事物本質、原理和規律，從而獲得知識。