在死后更是被帝王亲自追封为皇后，儿子永琰被封为太子，是乾隆之后的下一任皇帝。

可这只是明面上的人生赢家罢了。

如果原身连年生四子二女，又接连夭折二子也算是人生赢家的话，乾隆皇帝并不将原身当成一个人看待，哪怕是宠妃，哪怕是皇贵妃，哪怕是追封的皇后，乾隆皇帝自始至终都是将原身当成一个奴才看待。

唯有这个解释，才能说明乾隆皇帝那么多荒唐之举了。

在原身刚生子后便宠幸原身，让原身不顾身子接二连三怀上身孕，甚至两个子嗣因此身体虚弱夭折，原身宠妃的身份只是说着好听，原身娘家欠债多年，乾隆帝视之不见，并且在原身死后没有表现出一丝一毫的悲伤，还觉得为一个妃子悲伤是对皇太后的不敬。

此后在追封原身皇后之位时，还十分不情愿，觉得封后位是抬举了原身，便‘不宜声张’，让原身这个皇后当的像是做贼一样。

事实上，如果原身没有一个儿子的话，连追封皇后、被抬出包衣旗都不可能，皇帝能做到在原身离世前三天才将原身抬进满洲镶黄旗的举动，便是彻彻底底坐实了在皇帝心目中原身为奴才的身份。

在皇帝的愿景中，原身这辈子无论生前死后都是他的奴才吧。

至于原身儿子，皇帝也未必对他有多好，皇帝为了名声执意退位，但在退位后仍然把持政权，让原身儿子的皇帝身份当的像儿皇帝，还处处恶心原身儿子，让原身儿子对端慧皇太子处处尊敬，还光明正大道，这皇位是端慧皇太子让给原身儿子的，也难怪乾隆皇帝死后，原身儿子便迫不及待给他定庙号为“高宗”了。

‘高宗’这一庙号兴许一开始是好的，可惜后来被玩坏了，名声就日落千丈了，自宋高宗赵构之后，‘高宗’这个庙号就要不得了，后世皇帝无一人有这一个庙号，只除了乾隆皇帝。

更有意思的是，乾隆皇帝生前还百般鄙夷宋高宗赵构，结果，自己还不是论为一样的身份。