见识过八关斋会之盛大,同时也算半个信徒的崔筠很清楚佛信徒的钱很好挣。如她预料的那般,刊印的佛经一经面试,纸行的营收便提高了不少。
这时,崔筠收到了窦婴寄来的《正元历》。
《正元历》是建中年间,皇帝嫌弃旧的《五纪历》不准,而让司天台根据观测的天象制定的新历法。
每年十月初一,司天台都会颁布明年的历书。
历书又有皇历之称,是朝廷和百姓确定农时最重要的工具,有条件的人家都会备上一份,可见其需求之高。
窦婴寄历书来的用意,崔筠又怎会看不出呢?
她心中既酸涩又高兴,并趁此机会提笔写下书信寄去。
既然阿姊不与她写信,那她便写信给阿姊。
另一边,她让宿雨抄了份历书给刘墩儿刊刻。
佛经可以慢慢来,历书具有时效性,一旦官印的历书面世,那她这边就再也抢占不了市场,可不能慢。
张棹歌忙里偷闲翻了下这历书,发现它跟后世的黄历有不小区别……属于她看不懂的那种,后世那种出现了月份、节气、吉凶、行事宜忌等内容的黄历这会儿还未出现……至少官方印刻的历书里不会出现这些迷信的内容。
还好她可以从系统的面板看日期和时间,不然还得花时间去学习如何看历书。
也幸亏她没有装自己是文化人,哪怕她写得一手好字,又能偶尔说出一些经籍名言,就冲她连历书都看不懂这一点,她是文盲的事也暴露无遗。
……
刘墩儿如今的雕刻印刷技艺愈发熟练,不出半个月,他便刊刻出了份《正元历》来。
十一月初,汝州城的百姓忽然发现明年的皇历居然已经开始售卖了。
往年都是朝廷先颁布历书,送去印刷,再送到各州府,由州府组织人手二次印刷,老百姓才能看到新一年的皇历。这个过程往往要一两个月,置办年货的时候能买到来年的皇历就已经算效率了,有些偏远的地方第二年才看得到新皇历。
因此,对于提前一个多月就能买到皇历这种事,有人抱着半信半疑的态度买了一份,发现还真的是新的皇历。
卖皇历的“崔氏皮纸行”也允许大家先验明这是新一年的皇历再买,不会用旧的皇历坑大家。
纸行开张两个多月,已经有不少人打听清楚了东家的背景,对于崔氏,众人是信服的,因此这历书的销量很快就赶上佛经了。
纸行的生意红火,仅一县之隔的南阳县自然也很快就出现了楮皮纸、刊印版的佛经以及历书。
历书的售卖引起了身为县丞的崔元峰的关注,他让人去买了份历书回来,发现不管是用纸还是版面都赶上官印的历书了。
可他很清楚,官印的历书还没开始印呢,这些历书是哪儿来的?