李宜冉之后，仿李文濯先例，让长女李休钥（第五位女皇）与太|祖另一远支结亲，让所生长孙继承母亲帝位，以示帝脉仍在太|祖一系内传承。这就是玉瑞史&nj;上的第二次太|祖血脉回流。

玉瑞后来&nj;的帝脉传承制度，基本按照以上模式进行传承，这就是历史&nj;上有名&nj;的“有子不传女，有女不传侄。女帝不传子，三代必归祖”之玉瑞帝脉传承制度。

纵观玉瑞一朝，三十三代皇帝，总共出了九位女皇，大部&nj;分都是凭借以上帝脉传承制度登基为帝。只有一位女皇是在有兄弟的情况下，从父亲那&nj;里继承了帝位，她就是玉瑞第二十四代君主——李靖梣。（也是下一篇文章《鲤跃龙门》的女主角。）

虽然玉瑞史&nj;上九位女帝多数都是明&nj;君，少数更是政绩卓越的大有为之主，超过了大部&nj;分男性皇帝，但受时代所限，女性皇族成员在与同族男性争夺继承权方面，仍然存在普遍的劣势。

不过，即便荆棘满地，阻碍丛生，仍有一位不世&nj;出的女子，向着“有子不传女”的腐朽制度勇敢得发&nj;起&nj;挑战，顶着前任皇帝、亲生父亲的偏见和冷眼，从众多平庸的兄弟之中，夺来&nj;属于&nj;自己的皇位。

她是玉瑞最后一个盛世&nj;的开创者。也是唯一一位真正靠自己，攀上权利巅峰的女皇帝。

没有父亲的宠爱，没有母族的支持，只有同胞兄长去&nj;世&nj;前交代给她的一句照顾好妹妹的嘱托。

她只能靠自己，从一个什么都不懂的小姑娘，变成一个为了达到目的，不计牺牲，不择手段，让人心惊胆战的生杀予夺者……

因为她，玉瑞本已衰颓的国&nj;祚，愣是被生拉硬扯延长了近两百年。

之后，玉瑞王朝传到第三十三代君主，也就是最后一位女帝李永锵手中，被瑞新王朝推翻。

附上玉瑞王朝辈分表（只传到永字辈，女帝部&nj;分做了标注）

盎（李盎桓）

启、安、戎、攸♀| 绍♀、祖、文♀、厚♀

师、良、从、训 | 善、俭、宜♀、休♀、

中、兴、延、祚 | 太、平、靖♀、州♀、

顺♀、民、德、昌 | 应、天、永♀、寿。

第255章 番外之家庭日常

三月, 最适合踏青放风筝了。但是京畿附近却出现了罕见的旱灾。李攸烨忧心&nj;民生，决定亲自去视察赈灾，这一去就是五六日。赈灾结束, 她立即起驾回京，迫不及待地和&nj;妻女团聚。深夜进宫没有通知任何人, 回到尧华殿来不及换衣裳, 就悄悄步入室内，挑起一侧垂帘，瞧见昏黄的灯光下, 权洛颖一身雪白中衣侧躺在床上，手&nj;支棱着脑袋，同床内侧的女儿&nj;聊天。

这是每晚必经的过程，要哄这样一个精力旺盛的小人精入睡，是非常不容易的，李攸烨曾深受其苦。听见权洛颖已经打了两三个哈欠，里面的小人仍旧精神饱满地问这问那。