这滴漏水钟，看着其实也挺简单的，不就三个桶嘛，只是一般人想不到这么弄而已，众人瞧了个热闹也就散了。

又不是写出了惊艳的诗词文章，奇淫巧计尔，不足登大雅之堂。

人群中，于兴业目光在那水钟上停留了一会儿，默默移开，他年后已经转入科举班，做工匠改变不了他的命运，他不想自己将来的子孙同他一样，又穷又窝囊，科举是他唯一能改变命运的途径，他不会轻易放弃。

他爹于同光现在是彻底废了，成日里酗酒，没钱买酒了就来找他们娘几个闹事儿要钱，后来雪柔娘亲花银子雇了几个壮汉，教训几次，他爹再也不敢来了。

原来他爹只敢同妇弱耍威风而已，于兴业对他爹的最后一丝怜悯消失了。

可怜之人必有可恨之处！

科举班的学生陆陆续续回去课堂上课，数理班的一众人却仍围着宋景辰造的水钟好奇地指指点点。

与科举班主要教授儒学经典不同，数理班的学生们涉猎非常之广，算学、天文、地理、农学、水利，无所不学。

他们亦不知道学这些到底能有什么用，会写诗词可以扬名，可以换银子，学会了“鸡兔同笼”能当饭吃吗？

明白“浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于内 ”这些跟他们的一日三餐有何相干？

还有那农学不就是教他们如何种地嘛？人家读书是“朝为田舍郎，暮登天子堂”，他们读书却是为了回去种地？

数理班的孩子们有太多的不理解，对大多数人来讲，数理班是他们不得已的选择，若有机会，几乎人人都想如于兴业一般，可以跳到科举班那边去，那才是正经出路。

这也是陈宴安苦恼的原因，他的理想是丰满的，现实却把他的理想硬生生削成剔了肉的骨头，看起来挺大的骨头上，目前粘连着的唯一的一块肉就是宋景辰。

——正如那为先贤所感慨，大夏朝没有培养数理人才的土壤，这一点无法改变。

陈宴安是个倔脾气，从不信什么无法改变，只有改变多少的问题，不存在没有改变！不是没有土壤吗？