我们以为孙教授是说那具无名死尸，正要去看，却听孙教授说：“不是干尸，是这墓碑，果然是地仙村的路标。”

我精神为之一振，赶紧和胖子把无名尸体抬开，只见原本被死尸挡住的墓碑上，并无死者名讳，而是刻着“观山指迷赋”五个笔画苍劲的凹字，两侧另有数行小字，我扫了一眼，正是那段寻找古墓的暗示：“好个大王，有身无首；娘子不来，群山不开……”

我见残碑上的几段暗示，远远要比封团长当年吐露给孙九爷的完整，不觉喜动颜色：“原来关于地仙村入口秘密的这段暗示，是叫做《观山指迷赋》，后面的这几句是‘欲访地仙，先找乌羊；吓魂台前，阴河横空；仙桥无影，肉眼难寻；落岩舍身，一步登天；铁壁银屏，乾坤在数；黑山洞府，神阙妙境；铜楼百棺，瓦爷临门；磕头八百，授与长生’。”

我们反复读了几遍，多半不得要领，按照先前的经验，沿路下去，自见分晓，于是把残碑上的《观山指迷赋》抄记下来。

孙教授对众人说：“这下可好了，事隔多年，到今天终于见到了地仙村的《观山指迷赋》全貌。这百步鸟道尽头的洞窟里，可能就是乌羊王墓道的旧址了。”他随即又沉吟道，“‘吓魂台前，阴河横空’……接下来可能要过一座高台和一条地下河，咱们还要做好心理准备呀。”

胖子说：“这段指迷赋里，是不是提到什么金牛什么重宝了？就这俩词听上去还有几分受用。棺材峡这一路尽是天上的路径，太险了，现在还觉得腿肚子转筋呢，墓中要是真有金牛驮宝，胖爷就算没平白担惊受怕一场。”

幺妹儿听过当地妖仙坟的传说，听了胖子的话就问众人道：“给地仙磕头，就能长生不死？信不信得？”

孙教授说：“这也能信？天底下哪有长生不死的人？降神招鬼之类无中生有的荒唐话，多是神道神棍们的信口胡柴，当然是不能相信的。”

我耳中听着孙九爷和胖子等人议论不住，低头看了看那具无名死尸，又瞧了瞧刻有《观山指迷赋》的墓碑，心念动处，想到了一些要命的事情，当下插口道：“咱们还没进山门，先别惦记做方丈了，地仙村古墓里的情形，进去了再做计较不迟，你们有没有想过眼前这事有些蹊跷……”

百步鸟道尽头的洞窟里大敞四开，《观山指迷赋》就无遮无拦地明摆在此，好像地仙村古墓唯恐旁人找不到一样，百步九回转的迷径虽然艰险繁复，但精通数术的人历朝历代都有，在清代更是兴盛一时，如果有真正的倒斗高手，进到这里不费吹灰之力。

古人云：“墓者，藏也，欲为人之不得见也。”观山太保多是盗墓发丘的老手，怎会如此儿戏，竟然在洞口竖碑指路？另外只有封家后代才知道《观山指迷赋》的内容，残碑前的尸体又是什么人？莫非其中有诈不成？

我这一番话顿时说得众人茫然起来，孙教授想了想，便表示不同意此言：“地仙应该是个自视极高的人，自从窥得天机之后，整个人性情大变，所以才在山中造墓藏真。《观山指迷赋》隐然有仙人指路之意，从这些布置来看，地仙之墓是存心想度人得道的，不能以寻常埋骨藏宝的坟墓来判断。而且《观山指迷赋》并非一般盗墓贼能够轻易破解，真正懂得星相数术的人，在近代寥若晨星，没有特殊机缘，肯定找不到古墓，当年流寇那么多人，也没能挖出地仙村里的天书，这就是最好的证据。”

孙教授又说：“咱们恰好是利用了地仙生前妄图度人得道的念头，否则棺材峡中地势奇险，恐怕难以找到这地方，这无名尸首……”言下踌躇起来，显然想不出残碑前的尸体该如何解释，这名神秘的死者既然能找到此地，又见到了《观山指迷赋》，为何不进古墓，而是死在碑前？

此时Shirley杨已经仔细检视了一遍干尸，她见孙教授张口结舌，便说出了自己的看法：“这洞窟里的环境阴晦，判断不出尸体死亡多久了，但他怀中有几卷竹简道藏，我想这无名死者也许是个道门中人，他如果知道《观山指迷赋》在活着的时候却未能人古墓，有一种可能性不应忽视。”

我忙问是什么可能性，Shirley杨说：“也许《观山指迷赋》后半段，是一道不可逾越的天堑，他过不去，或是参悟不透，又不甘就此离去，使得心力交瘁，最终坐化在此地。但他死在这里也可能出于其他缘故，刚才我说的只是其中之一。”