明楼之上已有不少人凭栏而望， 容与堂内一抹身影正提笔疾书。

“露滋令月，意揽高秋。驰怀清渚，挥斝明楼。逐望舒于桂影， 托清梦乎琼舟，慕群儁之逸轨， 乘云汉而遨游。”

于此同时， 众人面前，一名著作郎接过小侍送来抄录的词句，手捧雅笺， 清声诵读。此为辞赋开篇，席中众人或品辞藻之味， 或评清丽之趣。

“时人皆云陆中书行台得意而凌人，此句神游于外， 意气通拔，可知此言谬矣。”

片刻之后， 又有词句呈送，那名著作郎则继续诵读道：“若夫北阙辽阔而无睹， 蟾宫淹寂而无闻。惆怅逡巡， 形乎皓玉。徘徊漫步，谓之丽人。娉婷似雪，嬿婉如春。暗扶光以销骨， 倾若英而离魂。但许万期为须臾，天地为一朝，白露湿其兰佩， 青镜映其鲛绡。鸧鹒侧首， 戚戚诉以缄默。皓鹤低徊，婉婉惊乎唳嘹。纵使倾海为酒， 并山为肴，怎奈离恨伏之玉榻，乡思瘦其宫腰。素月流辉，更叹华殿之凄冷，缥云渡梦，难掩玉屏之寂寥。将坠之泣，萦回九皋以哀响，欲陨之叶，摧敝重阜于寒宵。”

吟咏声渐落，庭中众人也略有凄凉之色，而窃窃私语之声也频起。

“中秋之夜，咏颂嫦娥，美则美矣，只是多有哀声啊。”

另一人则觉不然：“月之属阴，本有凄凉之意，自然声凄凄，哀婉婉。况且那嫦娥本是后羿之妻子，登仙离散，自然有相思之意……”

然而此人仍未说完，又被另一人反驳道：“刘君大谬也，嫦娥与奔月之说，乃出于商朝卦书 《归藏》，后因汉《淮南子·览冥训》而有详述，并无后羿之妻一说。后羿之妻说，乃是汉朝高诱私论，莫非刘君愿逐涿郡门户之言？”

高诱出身于涿郡，算是保太后贺氏的同乡，贺氏因罪没亡，先带着郡望也受到了鄙视。同朝为官便是同朝竞争，以政治正确作以打压言论，也算是一种常态。不过这种言论一旦兴起，也会被纠结地没完没了。因而此人言毕，众人不免压低声音劝道：“慎言，慎言，咱们只谈辞赋，不言政事啊。不过陆中书既已言相思，当是作思念后羿之论吧。”

“我看未必。”卫渐忽然发言，“我等只闻其声，不见其字。相互之相，家乡之乡，俱是同音，却又别意啊。”说完卫渐便问著作郎，“不知柳侍郎抄送此句是哪一字？”

那名著作郎道：“正仲明识，正是家乡的乡字。”

“嫦娥奔月而思乡，陆中书自取初古之论。”卫渐闻言缓缓颔首，然而忽喃喃道，“只是此中意似非在嫦娥啊。”

此言一出，众人也低头各自回味。陆中书曾囚于金城玉京宫，凉王妃棺椁亦停于此处啊。

未等众人明言，楼下又呈送新作词句。在著作郎的吟诵下，凄清之意渐转为凄怆幽抑，如乌云闭月，晦暗难明。