“对于这个神灵，任何事物都是确定的。过去和未来都在它的眼前。”

|拉普拉斯《概率的解析理论导论》

*

荒原上的房屋。

孟微之闭了闭眼，只能想到三千界幻境中存在于苍梧的那一间残破庙宇，在风雪交加之中孤立无援。他自认一生至此坦荡光明非常，生命中没有一隅留给这样的凄风苦雨，早该想到那个世界并不全是由自己的潜意识塑造，而是某个“幽灵”不灭意志的体现。

“您为什么要造一座这样的房子。”他叹了一声，“这个……供的又是谁？”

“我并不清楚。”

魏奇在他面前席地坐下，背后是那尊站立的、不知来头的古怪神像。孟微之不自禁地随着他坐下来，还像个学生一样等着他继续说话，等反应过来时猝不及防地看清了眼前“魏奇”灯影下的面容。

从前听过一个说法，男人如果保养得当，要比同龄的女性更不容易显老。

轮廓是没变的。

可他记得魏奇脸上的皱纹和白发。而面前，白发之下，是一张年轻得惊人的面孔。

至多四十岁。

比孟微之第一次见到他时还要年轻。

不知为何，孟微之蓦地生出一种反胃感，脑海中闪过维也纳地下那溶液中漂浮着的躯干和赛琳娜模糊的面容。仓库，抽屉，神龛，烛火，一切交织回环，在他喉头瞬间收紧！

他一颤，捂着口鼻向旁侧干呕起来。

“佛陀，天王，菩萨。”对面的魏奇似乎已经默认了他的前一个问题，但不愿给出具体解释，而后跳向了后一问。孟微之虚捂着脸转向他，只听他道：“我自认为是不信神的，但我母亲很信……我家阁楼当中，就供着这样一尊神像，供到她去世为止。”

“您是为她继续供奉吗？”孟微之一时没反应过来，问了个钝问题。

“你知道菩萨是什么吗？”

孟微之一愣。

“老师……”

“心灵的勇士。”魏奇垂下眼，温和地笑了笑，“他是未完成的象征，也是勇敢的代名€€€€说到底不过是人类意志的投射而已。我母亲说，一个人要成为菩萨，必须粉碎自我、跳脱出整个轮回，再为了众生重入轮回，方可算是完成了一种完整的蜕变。”

重、入、轮、回。

“我第一次和那些外国人讲起这个说法，他们都很吃惊€€€€也可能是装的。”他道，“不过后来，他们把手上正在做的事情命名为了……‘神明计划’。”

这几天没怎么合眼，极点来得很突然。

而“神明计划”四个字像开关一样。

孟微之感到自己无法再做多余的思考。那一刻他总觉得自己和魏奇正在一个虚拟的、粗糙的矩阵中，周围的实体都变得无法触及。烛火燃烧，神像垂眸，然后他听到魏奇道：

“可是人真的能做到那一步吗？”

哪一步？

下一秒，他眼中一空，向旁侧栽倒下去。

*

没有魏奇就没有桑干。但他所说的话与赛琳娜所言相互印证，证实了魏奇在“神明计划”发展进程中不可替代的作用。

在某一个幻境中，年少时的江南树曾对仿生人有过莫大的研究热情€€€€这或许只是出于一个早早失去双亲的孩子对于陪伴与社会关系建立的渴望，许多人大概会这么解释。但孟微之看到的是，在成为魏奇的养子、以某种方式进入神明计划核心后，江南树对于仿生人的兴趣在逐渐消减。

他早就知道了那个关于“轮回”和“永生”的真相，却似乎更愿意沉溺于虚拟世界之中，把追随的尺度拉长到千年。