由此可知，公冶一诺确实身手不俗，并非只依靠手中有一口好剑。

慕容长遁后几步，暂时收手，沉声问道：“你的剑法、内功古怪得很，到底出自何人门下？”

公冶一诺颇为得意，口气自豪道：“家师乃‘八大神剑’排名第一的‘流光如云剑’岳书山。”

另一艘客船上，正兴致勃勃地观战的何之章对黄芩道：“岳书山重出江湖后惹上过官司，跑到‘金碧山庄’躲了几年，公冶修待他如上宾，想是那时候收了公冶一诺为徒的。”

黄芩道：“听说岳书山早年出道时不甚得意，之后干脆退出江湖，回家闭门不出。还听说有一段时间，他沉迷佛法，甚至几次三番想出家为僧，不知是不是真的。”

“是有这么一回事。”何之章笑道：“江湖上的消息，你也知道的不少嘛。有说‘诸庄严具，流光如云’出自大方广佛华严经，岳书山以‘流光如云’命名独创的剑法，可见受佛法影响颇深。不过，自从他苦心孤诣独创出这套傲视群雄的剑法后，立刻眼睛一眨，老母鸡变鸭，不但烧了家中所有佛经，再不提什么遁入空门之事，还趾高气扬、大张旗鼓地重出江湖了。后来，他凭借高超的剑法名声鹊起，位列八大神剑之首，那个得意，那个傲慢......”啧了声，他又感慨道：“都说女人脸，六月天，说变就变。可没想到岳书山这样的男人变化起来，当真是有过之而无不及啊。他变的不是脸，而是彻彻底底，抽筋换骨啦。”

沉凝深思了片刻，黄芩道：“也许他没变，只是你们想错他了。”

何之章道：“这是怎么说的？”

黄芩道：“他闭门不出可能是暗里精习剑术，为的就是他日重出江湖，而所谓的沉迷佛法，也许并非是一心向佛。”

何之章疑信参半，道：“你的意思是，他明明在家偷偷练剑，想有朝一日在江湖上出头，却故意放风出来说自己沉迷佛法？......可，这又何必？”

黄芩摇头道：“我可没这么说。我只是怀疑他深研佛法的动机不纯罢了。”

何之章想不明白，问道：“怎么个动机不纯？”

黄芩道：“可能他在修炼剑术的过程中，遇到了难以克服的障碍，而此种障碍既如扼住水流的瓶颈，又如核桃表面的坚壳，一味花费精力练剑已是无法突破，所以他才会把注意力转移到佛法上。”

何之章仍是不解，道：“剑术是剑术，与佛法有什么相干？”

黄芩道：“以前我遇到过一个游方和尚，那和尚明明不会武功，却说自己懂武。我自然不服气，和他理论，他说因为他懂‘佛’，所以他不光懂‘武’，而且什么都懂，只要我愿意就所研习的武功与他好好讨论一番，他便可指出其中的优势与不足。”

何之章嗤笑道：“他那是瞎掰的吧。”

黄芩叹一声，笑道：“那和尚说的，有一些的确是瞎掰，可也有一些足以令我等武人折服。最后，那个和尚说，‘佛’这个字，是从梵文译过来的，意思是‘智慧、觉悟’，而‘佛法’也可以说是一种对万事万物的思考方法。虽然他的话也有言过其实之嫌，但我想，剑术练到岳书山那个份上，想再精进，缺的已经不是剑术，而是‘智慧’和‘觉悟’了吧。是以，他后来为着剑术精进而沉迷佛法，也是有可能的。”