梵音，是寺院唱诵的声响。它从一个个躯体飘出，汇合成唱诵的河流。梵音唱响的，是佛的谆谆教导，佛祖的慈心穿透岁月，在这唱响中得以重现，仿佛佛陀一直在这世间，慈爱世人。

事实上，佛祖已经涅槃了若干世纪。他用遗留于世间的智慧，教导世人。这个世间一切都在缘起缘灭之中，没有什么可以不朽。但人类的智慧，却可在这尘世存留更长久的时间。即便创造它的人和学习它的人都已从这世间消失，智慧依然在尘世的某处发光。

在佛灯的摇晃中，我们听到了他的吟唱。声音从轻启的唇舌中溢满而出，汇成音乐般的音响，将他包围。那梵唱，钻进了他的耳，钻进了他的心，钻进了他的前尘往事。它带着前尘往事的智识和慧根回来，让那颗希望在虔诚中有所收获的心，感悟到了智慧的源泉。可他不知，从这前尘往事中翻出来的，不仅是智慧的金子，可能还有世俗的尘埃。

生物从一颗单细胞开始进化，繁衍生息成一个世间的繁华。繁衍的需要，渐渐被赋予了情感，人类成为了有情的生物。情之为物，纠葛人的一生一世。从初出世间的亲情，到青梅竹马的友情，再到此生不渝的爱情。情之于人，有割不断的联系。它深深地扎在人的心里，哪是一两句梵唱就能将其割舍的？

于是，当梵唱要去割这牵连，这牵连反而牢固地扎在心底。令人迷茫，令人难舍。

阿旺嘉措在孩子们中，有着出类拔萃的学识，对于经文的理解，他常常一点即通。但他心中一直迷茫的是，为何佛总说世间苦，总说世间的情谊是虚妄的。他心里不信这个。他相信的，是父亲对他的谆谆教导，是母亲对他的爱护有加。他爱他的父母，即便见不着他们，他仍是想念。

尤其当看到佛经中提到要割断世间情谊时，他便会想起父母，思念就从心底汩汩地流出。刚到寺院时的兴奋，已经渐渐消退，对母亲的想念却在与日俱增。毕竟，他还是个孩子。

在梦里，他会听到那首歌，母亲送他时唱的那首歌，歌声从远方飘摇着过来，搂过他的头，就仿佛是母亲搂着他一般。

多久没有这样的温暖了？即便寺院的喇嘛们再喜欢他，他们也不如母亲的爱来得浓烈。那一个眼神，一个手势，就能暖到他的心底。他想念老屋的味道，想念母亲的味道，他想念和她在一起的任何瞬间。

他知道，他是母亲唯一的倚靠。虽然他还没有强壮到可以保护母亲，但没有他的陪伴，母亲定会感到孤独。他常在梦醒后想，没了父亲的支撑和他的陪伴，母亲一个人过得可好？她一个人在家劳碌，劳累会不会在她的脸上留下苍老？她会不会像他梦里一样，在村口送他离开的那块大石头上，远目眺望等待着他？她会不会一个人唱着父亲的歌，被思念折磨得日渐消瘦？

可自从来了寺庙之后，和母亲相关的消息，就像是早晨的薄霜，还没有感知就已经化为冰水，浸入泥土。几次三番，他想回家去看看，可都被老师们以各种理由拒绝了。阿旺嘉措也没多想什么，正如老师们说的，他还未到学业有成之时，此刻回家，只会平添母亲的烦恼。

但他还是盼着母亲的音讯。他开始在念经的时间开小差，有烧香的人走过，他都会去辨一辨他们的眉目，看是不是村子里的人。寺里的喇嘛都知道他有这心病。有一两次他们知道是他村里的人来，便去通知他。他急急地跑去，可村里人已经下山了。他只有望着寺门外的空旷，发呆。

偶尔，他会溜出寺门，向着村子的方向遥望。仿佛他的目光能穿透云层，看到阿妈的身影。他有时也会唱起父母教给他的歌，让歌声飘得很远。他知道，歌声不可能飘到母亲的身边，但他希望，这风、这云，能把他的思念送给母亲。

可他怎么也没想到，第一次，也是唯一一次听到母亲的消息，竟然是她的死讯！他已经不记得是如何听到这个消息的，他只是浑浑噩噩地知道了一件事：他善良慈爱的阿妈去世了。

在模糊的泪水中，阿旺嘉措看到阿妈唱着好听的歌谣，在烹饪美味的饭食；他看到阿妈穿着盛装，在热闹的节日里，像一朵绽放的格桑花，美丽迷人；他看到阿妈在家门口呼唤顽皮的自己；他看到阿妈在昏黄的灯火下，做衣服、讲故事……可现在，这一切都不在了！

父亲去世的时候，他还有母亲可以依偎，可如今母亲也去了，他还有谁可倚靠？命运，就如此决绝地割断了，他与世间的亲情。可他为何没有觉得这是解脱？他只感觉，心被活生生地挖去一大块，空空的，没着没落。

哭了千百遍，泪水早已经干了。可阿旺嘉措的眼睛，仍久久地望着寺外。他看不见这经堂中的烟雾缭绕，他只看得见一片遗落的世界。愣愣地，时间流逝，世间却仿佛与他无关。当经师们唤他时，他转头而来的眼神中，有着丝丝的恨意。

是的，他恨，他恨这寺院，恨这带他离开母亲的寺院。从此，他和母亲天人相隔，他再多的思念，母亲也感应不到，他再多的呼唤，母亲也无法回应。他甚至恨自己，为什么要来这隔绝他和母亲的世界！